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1900年オスマン帝国・ウルラのユダヤ人コミュニティ / La Communaute Juive d'Urla - Equilibres Inter-Communautaires dans une Ville Ottomane en 1900

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La Communaute Juive d'Urla - Equilibres Inter-Communautaires dans une Ville Ottomane en 1900
著 / Leon Kontente
出版社　Libra Kitap
2016年, フランス語
13.5 x 21 cm
131p, ソフトカバー
ISBN 9786059022828

【状態】
新品ですが、表紙に小傷があります。

1900年前後のオスマン帝国末期、アナトリア西部（エーゲ海沿岸）の栄えある農業都市ウルラ（Urla）において、ユダヤ人コミュニティが他民族・他宗教の住民たちとどのように共生し、独自のバランスを保っていたのかを鋭く検証した、大変貴重な社会史・地域研究の専門書『La Communauté Juive d'Urla: Équilibres Inter-Communautaires dans une Ville Ottomane en 1900』の新品・直輸入書籍です。

イスタンブールやイズミルといった大都市の影に隠れがちな地方都市ウルラに焦点を当て、当時の人口動態、経済活動、そして異なる共同体（ムスリム、ギリシャ系、ユダヤ系など）の間で維持されていた極めて繊細な「コミュニティ間の均衡（エキリブール）」の実態を、豊富な一次史料をもとに体系的に紐解きます。オスマン帝国が内包していた多文化共生社会のローカルなリアルを知るための第一級資料です。

◆Urla est une petite ville ottomane située à l'ouest de l'Anatolie, sur la côte de la mer Egée. C'est une ville agricole prospère qui évolue à l'ombre d'Izmir, la mégapole régionale. Urla, au même titre que les autres villes de la région, abrite plusieurs communautés; les Turcs et les Grecs forment les deux principales composantes de la ville. La communauté juive est plutôt modeste; à son zénith, au début du XXe siècle, elle sera d'environ 90 familles. Elle est néanmoins bien organisée, avec ses structures communautaires, sa synagogue, son école et ses sociétés de bienfaisance. Les Juifs d'Urla accueillaient aussi, à l'occasion des fêtes, leurs coreligionnaires de Karaburun et de Sivrihisar, deux localités voisines où les Juifs ne sont pas assez nombreux pour avoir une synagogue.

La présence juive à Urla, n'est pas «anecdotique» comme certains l'ont laissé entendre. Urla, tout comme les autres localités qui gravitent autour d'Izmir, ont leurs communautés juives, souvent très anciennes et bien ancrées dans le tissu social de la cité. Cependant celles-ci ont souvent été délaissées en faveur de celle d'Izmir qui a de tout temps focalisé toute l'attention. Lorsque l'on parle des Juifs d'Izmir, on prend rarement en compte les communautés périphériques, qui pourtant ont largement contribué à la prospérité et à l'épanouissement de celle d'Izmir.

L'objet de ce livre est d'étudier cette société juive, son histoire, ses mœurs et ses coutumes, mais aussi ses relations avec les deux autres communautés de la ville. Les relations gréco-turques, apaisées jusqu'au début du XXe siècle, vont progressivement se dégrader; à partir de la Révolution jeune-turque de 1908, l'animosité latente se transformera en affrontements. Aujourd'hui, un siècle après ces événements, les traumatismes sont encore là. Les Juifs se sentent évidemment concernés par les événements qui secouent l'Empire, mais ne s'y impliquent guère; ils ont de ce fait un regard extérieur, plus libre, et sans doute plus objectif sur le conflit gréco-turc.

Rappelons aussi que l'histoire d'Urla est indissociable de celle d'Izmir. Regarder Izmir depuis Urla, commenter les événements qui ont marqué la ville depuis la province, apporte aussi un regard différent et sans doute plus critique sur l'histoire locale.